Importance historique des grottes de Xiangtangshan
Les artisans ont creusé pour la première fois les grottes de Xiangtangshan au cours de la Dynastie Qi du Nord, entre 550 et 577 après J.-C. Par la suite, des artistes des dynasties Sui, Tang, Song et Ming ont également contribué au développement des grottes. Ces grottes, situées dans la province du Hebei, se distinguent comme étant les plus grandes de la région. Les artisans ont choisi les roches de qualité supérieure du mont Drum pour leur travail, mettant en valeur la beauté des grottes avec le paysage pittoresque environnant.
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Caractéristiques acoustiques uniques et valeur artistique
Le nom « Xiangtang », qui signifie « faire une voix forte », vient d’une caractéristique acoustique unique. Lorsque les gens frappent des mains ou agitent leurs manches, les grottes résonnent avec des échos forts. Ce phénomène ajoute un élément mystique aux cavernes sereines et profondes. Les grottes abritent de magnifiques statues de Bouddha et des sculptures florales complexes, mettant en valeur l’élégance et la finesse artistique.
Un lien crucial dans l’art rupestre chinois
L'art des grottes de Xiangtangshan représente une transition cruciale en chinois art rupestre. Il fait le lien entre les œuvres antérieures trouvées dans les grottes de Yungang à Datong et celles des grottes de Longmen à Luoyang. Cette évolution marque une phase importante dans l'histoire de la sculpture chinoise. De plus, les grottes constituent un référentiel important pour l’étude de divers aspects de la culture chinoise. Ceux-ci incluent le bouddhisme, l’architecture, la sculpture, la peinture et la calligraphie, ce qui les rend inestimables aussi bien pour les historiens que pour les amateurs d’art.
La grotte de Guandi
La grotte de Guandi, datant du Dynastie Ming, est située à 5 mètres au nord de Zhongdong et Shakyadong. Cette grotte présente une disposition rectangulaire horizontale distincte.
Détails architecturaux et artistiques
À l'intérieur, le mur du fond abrite une niche contenant une statue assise de l'empereur Guan. Cette figure centrale est flanquée de bouddhas secs sculptés sur les murs de gauche et de droite. De plus, le mur de droite porte une inscription qui fournit un contexte historique. Elle stipule : « Trente-cinq bouddhas et le bodhisattva Guanyin ont été construits au cours de la troisième année de Jiajing (1524) ». La grotte mesure environ 2 mètres de profondeur et 2.8 mètres de largeur.
Importance culturelle
Cette inscription permet non seulement de dater l'œuvre d'art, mais aussi de souligner la vénération religieuse et culturelle de cette période. La présence de l'empereur Guan aux côtés des bouddhas et du bodhisattva Guanyin souligne les pratiques religieuses syncrétiques qui prévalaient à l'époque Ming. La grotte de Guandi constitue ainsi un artefact précieux pour comprendre le paysage spirituel et artistique de son époque.
La grotte de Sakya
La grotte Sakya, creusée à l'époque du Qi du Nord, est située bien en vue dans la grande grotte au milieu de la zone de la grotte. Cette grotte est réputée pour sa conception architecturale complexe.
Conception structurelle et éléments artistiques
La grotte abrite une pagode centrale à colonnes carrées temple conception, qui comprend quatre piliers et trois baies, divisant l'espace en une chambre avant et arrière. Au milieu de la salle du fond s'élèvent des piliers carrés, reliés à la montagne dans les parties supérieures des murs gauche, droit et arrière, tandis que la partie inférieure forme un couloir. Ces piliers carrés dominent l’espace intérieur, créant un agencement spatial unique.
Sculptures détaillées et signification spirituelle
Une grande niche au milieu du pilier carré abrite un Bouddha, deux disciples et deux Bodhisattvas, finement sculptés. De plus, les côtés gauche et droit de l’arc comportent deux bodhisattvas et deux rois célestes résident dans la niche secondaire. La façade extérieure de la grotte imite la forme d'une pagode couverte, ajoutant à son attrait esthétique et spirituel. Les vestiges du monument d'ouverture de la grotte sont encore visibles sur le côté nord de l'extérieur de la grotte. La grotte mesure 7.1 mètres de profondeur et 7.8 mètres de largeur.
Aperçus culturels et historiques
La grotte de Sakya offre un aperçu approfondi de l'art religieux et de la sophistication architecturale de la période Qi du Nord. Les sculptures détaillées et la conception structurelle reflètent les profondes valeurs spirituelles et culturelles de l'époque, ce qui en fait un site important pour les études historiques et religieuses.
La grotte du Grand Bouddha
La grotte du Grand Bouddha, creusée pendant les périodes Eastern Wei et Northern Qi, est située dans les grandes grottes du district nord des grottes. Cette grotte se distingue par la conception de son temple-pagode à colonne carrée centrale.
Détails structurels et caractéristiques artistiques
La grotte est divisée en chambres avant et arrière ; malheureusement, la Chambre avant s'est effondrée. La chambre arrière restante, ou chambre principale, présente un plan carré avec un sommet plat. Des niches ornent trois côtés de la colonne carrée centrale, renforçant l'ambiance spirituelle. La partie supérieure du mur du fond se connecte à la montagne, tandis que la partie inférieure forme un couloir bas, facilitant le passage pour le culte.
Iconographie et sculptures
La statue principale, centrée sur le thème du troisième Bouddha, est bien en évidence. L'image du dieu roi est sculptée sur la base, ajoutant une touche royale au site spirituel. Les murs de la grotte comportent 16 niches en forme de tour, et le mur avant présentait autrefois une sculpture en relief à deux étages intitulée « L'empereur et l'impératrice rendant hommage à Bouddha ». Il s'agissait de la plus grande représentation d'hommage à Bouddha parmi les grottes domestiques, bien qu'elle se soit malheureusement effondrée et reste incomplète.
Importance historique et culturelle
Au sommet du pilier carré central, la littérature mentionne la « grotte de Gao Huanling ». La troisième niche au sommet du mur gauche de la colonne centrale carrée sert de porte de la grotte. La statue principale située dans la niche située à l'avant de la colonne centrale mesure 3.5 mètres de haut et représente un personnage assis en position du lotus sur un socle rond en forme de fleur, orné d'une robe à double épaule aux motifs fins. À côté de cette figure centrale se trouvent les statues de deux disciples et de deux bodhisattvas. De plus, de grandes niches sur les murs de gauche et de droite abritent des statues à cinq corps, chacune composée d'un Bouddha, de deux disciples et de deux bodhisattvas.
Dimensions et conservation
La grotte mesure 12.5 mètres de profondeur, 13 mètres de largeur et 12.5 mètres de hauteur, avec des parois simples de tous côtés. Les vestiges du monument d'ouverture de la grotte existent toujours sur le côté nord de l'extérieur de la grotte, offrant un aperçu du contexte historique de la grotte et de son importance dans l'étude de l'art religieux et de l'architecture.
Bungan-dong : une grotte de la dynastie Ming
Bungan-dong, une grotte de l'ère Ming, est située au nord de la grotte du Grand Bouddha dans le district nord de Youku, face au sud. Cette grotte offre un aperçu unique de l'art religieux de son époque.
Disposition architecturale et iconographie
La grotte est de forme rectangulaire et horizontale, ce qui optimise l'utilisation de l'espace pour les représentations religieuses. Une grande niche sur le mur avant présente une statue de Sakyamuni, le Bouddha historique. À côté de cette figure centrale se trouvent les statues des bodhisattvas Manjusri et Samantabhadra, chevauchant majestueusement des lions et des éléphants, respectivement. Ces représentations symbolisent la sagesse et la pratique, aspects clés des enseignements bouddhistes.
Représentation symbolique de l'autorité civile
Sur chacun des murs gauche et droit se dresse une statue habillée en tenue de cour, représentant l'image d'un fonctionnaire civil. Connus sous le nom de rois divins, ces personnages, Mizuno et Nagahiro, incarnent l'intégration de la gouvernance civile et du respect religieux au cours de la période Ming. Ce mélange met en valeur le rôle de la grotte non seulement en tant que sanctuaire spirituel mais également en tant que symbole de la structure sociétale.
Dimensions et conservation
La grotte mesure 3.3 mètres de profondeur et 4 mètres de largeur. Malgré sa taille compacte, Bungan-dong capture une riche mosaïque de vie culturelle et religieuse, ce qui en fait un site important pour l'étude historique et artistique.
Song Dong : un reflet de l'art du Qi du Nord
Song Dong, une grotte de la période Qi du Nord, est stratégiquement située sur le côté sud de la grotte du Grand Bouddha dans le district nord, orientée du sud au nord. Ce positionnement s’aligne sur les principes géomantiques traditionnels chinois.
Détails architecturaux et artistiques
La disposition de la grotte est un plan rectangulaire horizontal, maximisant l'espace mural pour l'expression artistique. Une grande niche sur le mur avant abrite sept statues, mettant en valeur le style distinctif, la technique de sculpture et la décoration des sièges en lotus caractéristiques des statues du Qi du Nord trouvées dans la Grotte Nord. Cette continuité de style souligne une cohérence culturelle et artistique au cours de l'époque.
Inscriptions et décorations symboliques
Sur le mur de droite, des artisans ont gravé sept bouddhas, chacun représenté avec une attention méticuleuse aux détails. Des motifs en forme de lotus, symbolisant la pureté et l'illumination dans l'iconographie bouddhiste, ornent le sol des deux côtés de la porte de la grotte. Ajoutant une profondeur historique, une inscription sur le côté gauche du couloir de la porte de la grotte dit : « Nouveau registre des sept bouddhas de la deuxième année de Kangding dans le Dynastie de la chanson (1041). » Cette inscription permet non seulement de dater l’œuvre d’art, mais également de la relier à des récits historiques plus larges.
Dimensions et conservation
La grotte mesure 1.5 mètre de profondeur et 3 mètres de largeur. Malgré sa taille modeste, Song Dong possède une valeur artistique et historique importante, offrant un aperçu de la vie religieuse et culturelle de la période Qi du Nord. Sa préservation permet de poursuivre l'étude et l'appréciation de l'art et de l'architecture rupestres de la Chine ancienne.
Grotte de Sui Fulong
La grotte Sui Fulong, avec des contributions artistiques couvrant les dynasties Tang, Song et Qing, est située du côté nord, sous les marches du district nord. Cette grotte offre un aperçu unique de l’art et de l’architecture dynastiques chinois.
Conception structurelle et éléments artistiques
La chambre de la grotte est verticalement rectangulaire, optimisant l'espace vertical pour les sculptures détaillées. Une niche dans le mur du fond met en évidence cinq figures : un Bouddha central flanqué de deux disciples et de deux Bodhisattvas, tous sculptés au cours de la Dynastie Tang. Cet agencement met en valeur l'objectif principal du culte et de l'expression artistique au cours de cette période.
Évolution des styles artistiques
Les murs gauche et droit de la grotte comportent des statues de niche qui ont été ajoutées la dynastie des Song, démontrant l'évolution des styles artistiques et de l'iconographie religieuse au fil du temps. Le toit avant, construit au cours de la la dynastie Qing, représente un ajout architectural ultérieur, mettant en valeur l'utilisation continue et la vénération de la grotte à travers des périodes successives.
Dimensions et importance historique
La grotte mesure 5 mètres de profondeur et 3 mètres de largeur. La grotte Sui Fulong sert non seulement de dépositaire d'art religieux, mais aussi de témoignage des pratiques culturelles et spirituelles durables à travers de multiples Les dynasties chinoisesSa préservation permet d’apprécier et d’étudier en permanence les diverses influences artistiques qui ont façonné sa structure et ses décorations.
La grotte sculptée du Sutra
La grotte sculptée du Sutra, datant de l'ère du Qi du Nord, est située dans la grande grotte au sud de la zone de la grotte. Cette grotte constitue un exemple profond de dévotion religieuse et d’expression artistique.
Aménagement architectural et artistique
La grotte est à trois murs temple bouddhiste La grotte est divisée en un couloir avant et une salle arrière avec des niches. La façade extérieure et la première grotte à l'étage supérieur se fondent dans une tour en forme de bol, un style architectural distinctif. Le couloir avant est finement gravé de l'intégralité du « Vimalakīrti Sutra », mettant en valeur le rôle de la grotte en tant que dépôt d'écritures.
Sculptures détaillées et iconographie
De chaque côté de l’entrée se dressent des statues d’hommes forts, symbolisant la tutelle et la force. Le couloir est orné de branches enchevêtrées magnifiquement sculptées et de perles liées, ajoutant à la richesse esthétique. La pièce principale, de plan carré et à toit plat, présente un caisson de lotus sculpté sur le dessus, renforçant l'ambiance spirituelle.
Statues et inscriptions
De grandes niches sur le mur principal et sur les murs gauche et droit abritent sept statues, dont un Bouddha, deux disciples et quatre serviteurs, chacune méticuleusement sculptée. La statue principale sur le mur principal est assise en position du lotus sur la place Xumizuo, les mains dans le sceau intrépide, mesurant 2.3 mètres de hauteur. De plus, le « Sutra du sens infini » est inscrit sur les côtés gauche et droit du hall d’entrée sur le mur avant.
Importance et dimensions historiques
Sur le côté nord de l'extérieur de la grotte, la « stèle d'écriture du Sutra de Tang Yong » indique la date de l'inscription comme étant « de la quatrième année du règne de Tiantong à la troisième année du règne de Wuping » (568-572 après J.-C.). stèle est cruciale pour l'étude des gravures des dynasties du Nord. La grotte mesure 5.3 mètres de profondeur et 7.7 mètres de largeur, ce qui en fait un site important pour l'étude historique et la réflexion spirituelle.
Sources : Signalisation d'une visite du site des grottes de Xiangtangshan
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